Bóg

Wierzymy w jedynego wiecznego Boga, istniejącego w trzech osobach – Ojca, Syna i Ducha Świętego, dających się odróżnić, lecz niepodzielnych w swej istocie; współistniejących i równych w naturze, przymiotach, mocy i chwale.

Wierzymy w Boga, który stworzył wszystko, co istnieje z niczego, oraz jest dawcą życia wszelkich istot żywych widzialnych i niewidzialnych.

Bóg stworzył człowieka na swój obraz i podobieństwo; stworzył go jako mężczyznę i niewiastę.

Wersety z Biblii: 1Mjż 1,22; 1Mjż 2,7 i 15-17 i 22; 1Mjż 5, 1-2; 5Mjż 6,4; Dz 14,15; Hbr 1,2-3)

Biblia – Pismo Święte

Pismo Święte jest Bożym objawieniem przychodzącym od Boga i spisanym przez autorów piszących pod natchnieniem Ducha Świętego. Wierzymy, że Biblia jest jedynym natchnionym i nieomylnym Bożym objawieniem danym kiedykolwiek człowiekowi i uważamy spisane Słowo Boże za najważniejszy autorytet we wszystkich sprawach dotyczących natury Boga i zbawienia człowieka (to znaczy: w dziedzinie wiary i moralności).

Grzech człowieka

Wierzymy, że Bóg stworzył człowieka na swój obraz i podobieństwo, darując mu wolną wolę, której nie dał innym żywym istotom. Bóg stworzył człowieka po to, by mieć z nim relację (społeczność) i aby dzielić z Nim funkcje panowania, oraz by napełnić ziemię. Jednak grzech popełniony przez pierwszych ludzi (Adam i Ewa) oddalił całą ludzkość na wszystkie pokolenia od Stwórcy i skazał ją na potępienie, powodując śmierć duchową ludzi z wyjątkiem Jezusa Chrystusa.

Jednak Bóg w swojej miłości nie pozostawił człowieka w stanie grzechu i potępienia. Wielokrotnie kierował do niego swoje Słowo przez mężów Bożych i proroków Starego Testamentu, a kiedy nadeszła pełnia czasu posłał na świat swojego Syna Jezusa Chrystusa.

Wersety z Biblii: 1Mjż 3,6 i 23; Ps 51,7; Rz 3,10-19 i 23; Rz 5,12; Rz 7,11-25

Jezus Chrystus

Wierzymy, że Pismo Święte objawia Pana Jezusa Chrystusa jako odwiecznego jednorodzonego Syna Bożego. Jezus zawsze istniał wraz z Ojcem i Duchem Świętym. Przez swoje wcielenie przyjął postać człowieka, stając się Bogiem-człowiekiem. Jezus Chrystus przyjął postać człowieka przez poczęcie z Ducha Świętego i narodzenie się z dziewicy Marii. W jednej osobie Chrystusa istnieją dwie natury: boska i ludzka, a każda jest kompletna i niepodzielna. Można je rozróżnić, lecz nie można rozdzielić, przez co Chrystus jest w pełni człowiekiem i w pełni Bogiem. To zjednoczenie boskiej i ludzkiej natury, będące bezgrzesznym i doskonałym, uprawnia Go do bycia jedynym ofiarowanym pośrednikiem pomiędzy Bogiem a człowiekiem.

Wersety z Biblii: (Ps 2,7; Ps 110,1-4; Mt 1,23; Łk 1,31-33; J 1,14; 1Tm 2,5; 1J 2,1)

Odkupienie rodzaju ludzkiego (zbawienie)

Wierzymy, że Jezus Chrystus umierając na krzyżu zgładził nasze grzechy. Będąc Synem Bożym i Panem całego świata, ofiarował ciało swoje na odkupienie i zbawienie rodzaju ludzkiego. Jezus Chrystus umierając na krzyżu zgładził nasze grzechy, niwecząc dzieła diabła. W śmierci Chrystusa wykonało się całkowite zadośćuczynienie sprawiedliwego sądu Bożego i pojednanie człowieka z Bogiem.

Jezus, po swojej śmierci, wstąpił do szeolu, trzeciego dnia zmartwychwstał, następnie wstąpił do nieba i otrzymał od Ojca władzę nad wszelkim stworzeniem. I tak jak został wzięty do nieba, tak powróci w swojej chwale, zasiądzie na tronie Dawida w Jerozolimie i będzie Królem całej ziemi.

Jezus Chrystus przygotował zbawienie dla wszystkich ludzi, które staje się udziałem człowieka przez pokutę, wiarę i powtórne narodzenie (J 3,3-5). Prawdziwa pokuta jest to żal za grzechy, wyznanie grzechu i porzucenie go. Wiara z kolei daje pewność odpuszczenia grzechów i pełnego zbawienia.

W chwili prawdziwej pokuty i nawrócenia w człowieku odbywa się wewnętrzna przemiana, którą Biblia nazywa powtórnym narodzeniem.

Wierzymy, że Bóg pragnie zbawić każdego człowieka. Zbawienie jest darem łaski, na który żaden człowiek nie może sobie zasłużyć. Przyjęcie tego daru dokonuje się przez wiarę w Pana Jezusa Chrystusa.

IZRAEL

Wierzymy, że Bóg nigdy nie porzucił swojego ludu Izraela i pozostaje wierny wszystkim przymierzom i obietnicom danym Izraelowi. Wierzymy, że „zbawienie pochodzi od Żydów” (J 4,22), a Izrael jest pierworodnym synem Boga.

Wierzymy, że my, wierzący z pogan /nie-Żydów/, kiedy nawracamy się do Jezusa Chrystusa, stajemy się częścią ludu Bożego, złożonego z „dwóch części ludzkości” – z Izraela i narodów. Poprzez duchową adopcję, stajemy się dziećmi Bożymi oraz zostajemy wszczepieni w drzewo oliwne Izraela i w ten sposób stajemy się uczestnikami obietnic zawartych w Bożym Słowie.

Wierzymy, że kiedy Mesjasz powtórnie przyjdzie, narody będą przez Niego sądzone na podstawie ich stosunku do Izraela według obietnicy danej Abrahamowi: „Będę błogosławił błogosławiącym tobie, a przeklinającym cię przeklinać będę” (Rdz 12,3).

(Mt 15,24; Dz 1,11; Łk 1,32; Iz 9,6; Za 14,9; Iz 53,10; Rz 3,25; Hbr 2,17; Rz 5,10; Łk 10,13; Jl 2,12-13; Job 42,6; Łk 18,13-14; Mt 12,41; Ez 14,6; Iz 55,7; Dz 16,31; Rz 3,28; Ef 1,7; Ef 2.8-9; J 3,1-8; Rz 11,28-29; Jr 31,31-33; J 4,22; Rz 11,17; Ef 2,11-14; Mt 25, 31-46)

Duch Święty

Duch Święty jest trzecią Boską osobą wiecznego Boga, współrówną, współwieczną i współistniejącą wraz z Ojcem i Synem. Jego służbą jest zarówno przekonanie o grzechu i nawrócenie człowieka, jak i objawienie wierzącemu Syna i Ojca. Od czasu uwielbienia Pana Jezusa Chrystusa Duch Święty w swych działaniach pracuje poprzez wszystkich, którzy wierzą w Ojca przez Syna.

Duch Święty udziela się człowiekowi w duchowym odrodzeniu, w chrzcie w Duchu, uświęceniu oraz w duchowych darach łaski Bożej.

(1Mjż 1,2; Mt 28,19; Dz 5,3-4; 1Kor 12,4-6; 2Kor 3,17-18; Ps 139,7-10; Łk 1,35; J 14,17; 1Kor 2,10; Hbr 9,14; 1P 4,14; Ez 37,9; Iz 63,10; J 3,5; J 16,8-9; Dz 1,5; Dz 2,38; Dz, 8,14-17; 2Tes 2,13; Rz 12,6-8; 1Kor 12,4-11)

Chrzest w Duchu Świętym

Wierzymy, że chrzest w Duchu Świętym jest dostępny dla każdego chrześcijanina. Chrzest Duchem Świętym jest to określone przeżycie człowieka wierzącego, związane z przyjęciem daru Ducha Świętego, różne od nowego narodzenia. Przyjęciu tego daru towarzyszy napełnienie Duchem Świętym, mówienie innymi (obcymi) językami oraz inne dary Ducha Świętego.

(Mt 3,11; Mk 1,8; Łk 3,16; J 1,33; Dz 1,4-5; Dz 2,1-4)

Chrzest w wodzie

Wierzymy, że sam Pan Jezus Chrystus polecił chrzcić przez zanurzenie w wodzie. Chrzest w wodzie jest świadectwem śmierci grzesznika dla grzechu i tego świata oraz zmartwychwstaniem ku nowemu życiu.

Wierzymy, że Biblia wyraźnie przedstawia chrzest w wodzie jako wyraz świadomego nawrócenia i wiary w odpowiedzi na przesłanie Ewangelii.

(Mt 29,19; Mk 16,16; Dz 8,35-39; Dz 16,31-33; Rz 6,3-4; Dz 2,38 i 41; Dz 8,12-13)

Wieczerza Pańska

Wierzymy w Wieczerzę Pańską, którą Pan Jezus ustanowił przed swoją męką na Golgocie. Jest ona ustanowiona na pamiątkę śmierci Jezusa Chrystusa oraz przelania Jego świętej krwi za cały ludzki rodzaj.

Wierzymy, że podczas wieczerzy spożywamy krew i ciało Jezusa Chrystusa – na podstawie słów, które wypowiedział w Mt 26,26-28. Wierzymy też, że Wieczerzę Pańską mogą spożywać wszystkie nowonarodzone osoby.

(Łk 22,19-20; 1Kor 11,23-24 i 26; Mt 26,26-28; Mk 14,22; Dz 2,42-46; 1Kor 10,16)

Kościół

Wierzymy, że Kościół jest dziełem samego Jezusa Chrystusa. Głową Kościoła jest Jezus Chrystus. Kościół składa się z ludzi, którzy przeżyli prawdziwą pokutę, moment uwierzenia i zaproszenia Jezusa do swojego życia jako Pana i Zbawiciela. Wierzymy, że każdy człowiek, który przeżył nowe duchowe narodziny powinien włączyć się w życie lokalnego kościoła (lokalnej wspólnoty chrześcijan), aby wzrastać w wierze i doskonałości w Chrystusie.

Nowy Testament uczy o Kościele Bożym jako o jednym Kościele Jezusa Chrystusa. Jest on sumą kościołów lokalnych.

(Mt 16,18; Ef 1,22; Ef 5,23; 1Kor 12,13; Ef 1,22; Hbr 12,33; 1P 1,18-19; 1P 2,9)